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第222章 五鬼坛（第1页）

正所谓异香扑鼻，独特的香味对人的吸引力还是很大的，当然，前提是不能提前知道是什么材质的。

举个例子，炼人炉大家都知道，人生的终点站，那东西在烧人的时候就会散发出异香。

这种香味会非常吸引人，不明所以的人甚至会将其当成某种美食。

当然，如果知道了真相的话，估计能感受到的就只有恶心了。

现在秀娟和她的女儿陶醉在尸油蜡的香味中，张道玄并不准备点破。

他不知道阴九是怎样计划的，如果母女二人产生抵触心理，不知道会不会对施法造成影响。

尸油蜡因材质原因，燃烧产生的火焰并非是橘黄色，而是有些偏绿。

大白天的，这绿光照得整间屋子气氛都显得有些诡异。

伴随着阴九的持咒，那五个木像在蜡烛的光影中仿佛开始有了动作，就像活过来一样。

这五个木像乃是五鬼，关于五鬼的说法有很多，大体分为三种。

第一种说法，五鬼是指曹十、张四、李九、汪仁、朱光或是窦仁、李凯、张五、十泰、褚免等五位阴将。

所谓五鬼运财，或者五鬼搬运，便是请这几位出手，拘押小鬼为人办事。

第二种说法的五鬼已经不能称为鬼了，而是五位神，也称“五灵公”。

这五位便是封神中的中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵。

第三种说法的五鬼乃是星煞恶神，分别代表着一种劫难，智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

当然，第三种说法来源于八字命理学，在民间相信的人不多。

如果真的是这样，就不会有那么多的人供奉五鬼了，躲还来不及呢。

事实上这三种说法都对，又都不对，这就涉及到一个业内名词了，开光。

所谓开光，也常被称为开光点眼，其根本目的是为了请神落座。

一尊神像或者佛像刚刚被制作出来的时候尚且属于工艺品，并不具备灵性。

当然，即使如此，很多有信仰的人也会对他们保持应有的恭敬。

在这尊像被用于供奉前，还需要经过一个重要工序，即开光。

一般开光分为几个步骤，除尘、装藏、点眼、持咒、上表请灵。

除尘顾名思义就是除去灰尘之意，用干净的布擦去灰尘，有些人还会用些许净水洒一点。

装藏有的只装经卷，还有额外装五彩石的，两种方法均可。

一般佛像装藏用的是般若波罗蜜多心经，神像用的是高上玉皇心印妙经，其他一些偏门的造像就视情况而定了。

点眼和持咒是合在一起进行的，由法师手持燃香，一边诵咒一边点开七窍。

最后这个上表请灵是最重要的，字面意思，请神佛入像。

当然，一般极其灵验的寺庙里面的像都是神佛的分灵，居家供奉的除非有大福德，不然一般神像佛像里面坐镇的都是皈依的野仙。

他们在皈依佛法道法后，发愿护持本道，信众请像开光后，他们就会被上级指派而来，监督信众的善恶行为，也负责收集香火，满足信众的一些愿望。

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