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第18章 石原花野粽饺(第2页)

笔记的内容很枯燥,都是些无聊的长对话,大部分都是形而上的空谈,鱼屋大我能看出,其中很多人的思想并不深邃。

其中还有很多对话包含了涩涩的内容,而且很直白、露骨。

说是心理变态也不为过。

灵游会...,大概是那种心理疾病互助会类型的组织?

鱼屋大我暗自推测。

在东京,每个人因为压力或多或少都有些心理疾病,但像这种以互助会形式为主体活动的...,粽饺,倒是挺少见的。

鱼屋大我不清楚灵游会算不算是粽饺,但从“灵游会互助谈”的扉页上,能看出灵游会的规模不小。

登记的教众几乎都在二十岁到五十岁这个区间,有两万人之多,其中不少教众都处在社会精英阶层。

换句话说,相比过去那些需要蛊惑信徒,通过集资逐步壮大起来的粽饺,灵游会并没有资金压力,也不需要通过集资的方式进行扩张,吸纳教众则采取了教众主动引荐的方式。

不夸张的说,在“灵游会互助谈”的前几页,介绍灵游会的序言中,还罗列着灵游会资助公立大学,灵游会骨干会见霓虹高官,与东京议员友好合影等照片。

简单概括,一个不缺钱的粽饺,主要的教义是让教众将更多的时间,更多的精力,消耗在对精神的追求上,用乐观、开放的态度去拥抱生活。

“怎么样?感兴趣吗?”

石原雄太询问道。

鱼屋大我赶紧将“灵游会互助谈”塞进书柜里。

“石原先生的厨艺很好吗?”

鱼屋大我急中生智地转移话题。

石原雄太耸了耸肩,说道:“在加入灵游会之后,我才开始慢慢学会做菜。做菜的结果并不重要,重要的是过程,随心所欲的过程,然后心满意足地将做的菜全部吃掉,就像是献祭。”

“献祭?”

鱼屋大我诧异道,还以为自己听错了。

“对,献祭。”

石原雄太解释道:“在其他的粽饺中,献祭的缘由,通常都是向神明乞求帮助,而在灵游会的信仰里,对神明的崇拜,即是对精神意志的无上追求。

通俗的讲,向神明献祭自己以获取力量,不如将万物献祭给自己,获得精神层面的巨大满足,我即是我,我即是神。”

鱼屋大我看了一眼石原雄太,这种中二的话语怎么能从一个四十岁的中年男人口中说出来的。

神神叨叨的。

不过,貌似比同样神神叨叨的母亲好很多。

和母亲相比,石原雄太的言语显然更有道理,更有力量。不说满屋子的书籍,所培养出的学识,就拿身处的环境来说,大概...,不可能比母亲成天担心被家暴更恶劣了。

所以,信饺到底有什么用呢?

想起母亲每天都要向上天祈祷,到头来,救赎她的不还是自己吗?

我心匪石  两个世界一个梦  存心要你爱上我  寒门上位  在武道没落的时代开健身房  谢慧馨的古代生活1  本宫来自现代2(完)  我在大成当国师  深渊领域  嫁值千金1  龙翔都市  美梦时代  豪门霸情:首领的独家质妻(完结)  生娃!易孕体质!糙汉首长撩上瘾  蝶恋  刀剑英雄泪  养女成妃  替嫁贱婢  瞳之声  系统:觉醒吧集帅再也不当舔狗了  

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