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16地理志（第2页）

“伯伯，蓝儿的眼睛如何？”见道济的神情，白玉色心慌不已。

“小玉色，莫要慌。”道济摇摇头说道：“我要好好想想，过几天我会去叶家村。”

“如此，玉色多谢伯伯了。”

中午，白玉色用豆腐做了几个菜，道济吃得眉开眼笑。

苦了狐狸母女，啥也没捞着。

道济对白狐母女，似是很有兴趣，用破扇子扇了母女几下，嘴里说着：“倒是只灵狐。”

吃过饭以后，道济说要去采药，说完从后门出去直接上山。

叶蓝问白玉色道济屋里有否笔墨，还真有，就在靠近窗户的书桌上。

叶蓝念，白玉色写，给道济留下几行大字：

我人修身不修口

他人修口不修心

唯我修心不修口

酒肉穿肠过

佛祖心中留

写好以后，几人打道回府。

三女都看懂了几行大字说的就是道济，懂他的人有，但没有像叶蓝如此精准的描述。

……

回到家，趁着还有两天假期，赵香叶与白玉色轮流给叶蓝讲解【地理志】。

两天过去以后，叶蓝算是对这方世界有了一定程度的了解。

两千多年以前，圣祖姬周凭借自己的雄才大略，在一帮英才豪杰的助推之下，结束前朝末期遍地四起的纷争，建立新朝，国号为（华）。

华朝历经两千多年延传至今，漫长的历史涌现出很多权臣，同样也有无数能臣。

最后的结果，都是权臣黯然，皇权傲立。

其中不乏英主，在关键之时力挽狂澜，挽大厦于将倾，救皇朝于危难。

也有不少中兴之主，励精图治，推行改革，清除时政弊端，刷新吏治，去百姓沉重负担。

所谓江山代有人才出。大华朝奇迹般地走过两千多年。

伴随着大华走过的，是两千多年前圣人开创的儒学。儒学与皇权相互依存，互惠互利，让皇权的统治更为牢固，因为儒学伦理给了皇权完整的理论依据与体系。与之相对应的是皇权治国必用儒学儒士。

皇室本身，有过两次更迭。

第一次在七百多年前。能征惯战的秦王仅用短短四年，不但剿灭了各地四起的义军，还以雷霆手段战败趁机南下的狼族。

威望日隆的秦王功高震主，受到皇帝与太子联合打压，无奈之下绝地反击，弑兄杀弟，逼迫父皇退位。随后，有了大政之治，名垂青史。

第二次在一百多年前，当时的太子早逝，洪元皇帝将太子嫡长子立为皇太孙，自己百年以后将皇位传给皇太孙。

洪元帝没来得及给皇太孙铺就好道路，就早早驾崩。

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