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调教变态（第9页）

自由训练营的士兵们都已经换上了山区农民的服装，以此表现他们都是激于时局

变革的普通群众，正在自发地走上街头表达他们争取民主的意愿。

他们事先印制了传单和招贴画，上边列举了美国生活的各种优越之处，招贴

画上精美地绘制了穿着黑丝袜的女腿。「你只要拥有一只美国鸭子，你就能梦到

这一切！」画面的正上方如此写道。阿栋们并且随机地向经过的路人赠送会沙沙

作响的塑料鸭子，上面缀有星条旗花样的装饰。芒市直到那时仍然是军管的，当

地驻军派出一整队士兵在现场维持秩序，那显然代表了他们的支持态度。

虽然军队管理地方事务和民主的相关性十分值得怀疑，不过政治是一个需要

经常更换幕布的舞台，应时顺便才能游刃有余。第一，美国的大腿是粗的，第二，

蔓昂的距离是远的。蔓昂的军事政变使控制外省和边区的军阀受到鼓舞，那就是

他们也可以使用自己手中的军事力量，争取更多的权力和利益。如果民主自由这

种时髦的招牌有些用处，那么把它举起来挥舞一下也没有什么不可以。

事至如此，被示众的女人孟虹显然已经和所有这些毫无关系。不过这当然只

是另一个关于布景的问题。首先她是被邪恶的敌人派遣进来，破坏我们美丽新世

界的，女坏蛋的阴谋现在已经被彻底揭穿，裸露在光天化日之下了。第二，除了

勇于斗争之外还要善于斗争，孟虹是一个必要的形象思维，她的角色设计意在表

明敌人的行为是无耻的，而她们的下场必将是可悲的。总而言之团结同志必须要

有一个一眼可见的敌人。实际上她就是一个在广告学说中吸引受众的渲染暴力和

色情的看点，可以使经过的人群停步驻足，观望一个本来几乎肯定会被他们忽略

掉的无聊政治新闻。中情局并不是白白的派来了一个心战专家。与十二年前英国

人和印度人那样阴暗沉重，酷烈萧杀的局面相比，现在是２０世纪６０年代了，

新的阶级斗争已经包含有更多的现代传媒元素。

在所有的广告业务中，受众们的心理期望总是被不断地刺激到更高的阈值。

项目的操盘者阿栋承受了很大的心理压力。他不得不尝试着做到更好。阿栋付钱

在城墙门口大量收购活蛇，欲卖从速。蛇被电流打击了一天，又往女人身体里深

深浅浅的冲撞了一天，到了晚上都已经变得半死不活，每天都需要更换新血。听

到这样挣钱机会的农民奔走相告，每天给阿栋用麻袋和细眼渔网装来更多的火赤

炼，土狗子，小蚺蛇和长着四条腿的蜥蜴。土狗蛇是有毒的，都被兵们扔到一边

砸碎了脑袋。在最初的新鲜劲头过去之后，大多数的示威扮演者们对周围四处堆

积的这些肢体扭动，嘶嘶作响着的爬虫已经恶心透了，而且他们还得处理死蛇的

尸体，给孟虹的竹笼换进活蛇，那些可怕的长条动物一直挣扎着想要往任何破坏

它们安静的坏人手上咬一口。为了电击器能够发挥效力，他们还要记得经常往笼

里浇水保持湿度——孟虹的身体和精神都正在渐渐地对蛇的进出产生适应，不再

总是尿尿了，她可真的拥有一条处变不惊，勇于接受任何新生事物的老屄。

在北部，一个学习杀人学问的训练班会聚集起很多抱负远大的年青人，他们

行动果断，思维敏捷，而且他们也会来自很多的地方。阿栋的班里有果敢地方的

汉人，中国人，泰国人，阿栋现在感兴趣的是一个皮肤黛黑，鼻梁高耸的印度人

达威。和其他学员很不一样的是，达威不仅仅是不怕蛇，他甚至可能是爱它们。

考虑到他出生的祖国，这倒也不是件有多奇怪的事。

达威说，蛇是好的动物，你们砸他的头太残忍了。蛇是湿娃大神的好宠物。

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