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逢春上仙面容柔煦,恰似春花暖阳,当其坐上高台,殿中便有丝丝缕缕的清风萦绕盘旋。
裴夕禾自静思中睁开双眸,鼻尖微动,嗅到了沃土淡腥,萌苗青涩,绽瓣芬香,竟就如此,仿佛眼前端的便是一幅春回大地,风吹草长的画卷。
这粉裳女修,无愧是上仙境。
逢春面柔含笑,抬起右手,袖袍挥动,转而便有九百九十九道灵辉光点如星子落银河般散入殿中,涌去殿中修士的眉心。
“此便为本次的《轮回观心术》,诸位学士可待查阅。”
“为师先问,何为观心?”
既坐此殿中,自然便知道“理辩则明”的道理,不怯懦,不茫然,不少面色沉静的修者因此一言而骤闪兴奋之色。
“身如菩提,心即明镜,时时对镜,观心拭尘,自菩提不倒,自在清明。”
有一青衫儒雅的中年男子昂首答道,有一柄锋芒内敛的长剑放于双膝之上,为青黑色的剑鞘所裹。
逢春点头应是,却并不出言评价一二。
又有一紫裙女修张口说道。
“心猿意马,观心即是降心,降伏心猿,驾驭意马,叫心猿成守护道心之大将,意马为追逐道途的凭借。”
众人各表见解,却又井然有序,不显纷乱嘈杂。
裴夕禾细心聆听者每一人的见解体悟,在坐仙者,皆有不凡见地。
待得近百人抒表心中认知,一直缄默不语的逢春这才开口叹了一声。
“善。”
她双眸如碧波,荡漾涟漪。
“那便由为师再来表上一番己见。”
逢春并不评上一番优劣,也不认为己见便为正途大道,须得他们尽数奉为圭臬,世上本就无恒久不变之物,也无完美之理。
“观心即是问道。”
“心外无物,心外无理,心内即真,心内即道。”
“心者身下主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所以听者,心也;口与四肢虽言动而所以言动者,心也。”
裴夕禾对此番见地极为认同,金眸闪动,有精芒掠过。
帝歌曾对她言过心之大道的真谛便在于“位天地,育万物,未有出于吾心之外者”。
大道正在心中,大道正在足下。
夫察天地,辨大道痕迹,未尝不是以此身,以‘假我’来察变化,洞悉‘真我’?
逢春上仙于高台娓娓道来,而众学士也正坐蒲团,面色端正,相互映证,洞悉得失。
裴夕禾越是聆听,便越是觉大道畅快,孕于心间。
而后逢春上仙慨然叹道:“正因我心即道,故而当心境飞跃,境界亦会拔涨,由内而外者,方为修行真谛。”
而后她变化神色,眼眸似有幽深之光,不带先前的惬意与闲适,更显庄重,叫人不敢逾矩。
“生灵有心,七情六欲,千姿百态。”
“心即道者,故世上生灵,凡坚守本心,便可以之为镜,幸而得道。”
“大道并不小,足以涵盖万物寰宇,帝王之道,慈佛之道,罗刹之道,甚至是贩夫走卒亦有道,古来今往,以画入道,以厨入道,甚至是耕种入道者虽少却亦存。”
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