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在封建社会的民间,最有影响力的势力有两个,一是士绅宗族,一是宗教。
士绅宗族是文官士大夫集团的走狗,根本不会搭理皇权,所谓皇权不下乡就是这个道理。
皇权要延伸把自己的影响力深入到基层,能依靠的就是宗教,无论是崇佛抑道,还是崇道抑佛,亦或是佛道并举,目的都是要利用宗教团体,将皇权渗透到基层。
这也是没有办法的办法,古代百姓读书不多,有没有电视、网络,就连收音机也没有,想要引导舆论,就一个字,难!
所谓政令通达,只是官面上的通达,皇帝的各种政令只能传达到县令手里,至于县令如何操作,那就是凭良心了,老百姓根本不知道国家有什么政策……
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智海等人见完皇帝,就跑到曹国公府,用的理由是买琉璃佛像。
但这事就像李景隆所说,背后透露着古怪。
这群和尚见完了皇帝之后,直接就跑来李家,在别人眼中,就会被看成朱棣老大,曹国公府老二,这是在给李家找刺挠,朱棣如果介意的话,估计又要记小黑本。
至于是有心还是无意,李云睿不想去追究。
你有过墙梯,我有张良计。
黄金换白银,就是李云睿破除朱棣怀疑的计策!
李云睿相信,不用一个时辰,南京城中就会流传开黄金换白银的消息。
不管有什么样针对李家的阴谋,都会因这则消息被击败。
事情也正如李云睿所猜测的一样,李云睿高价换黄金的消息很快传遍了南京城,只不过比例由一比六换成一比五,凑够一万两黄金,还附赠一尊价值四千两黄金的两尺高琉璃佛像。
很多人纷纷跑到鸡鸣寺,跟老和尚们谈起了生意,尤其是江南世家大族。
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在古代,生意人只懂高卖低买,赚取差价,赚了钱之后,他们不会像李云睿一样,继续扩大生产,培养更多的韭菜来割,他们把挣来的钱都藏到了自家的地窖中。
这就是古代经济不发达的一个最大因素。
花不出去的钱,就是厕所里的纸,产生不了任何效益。
很多江南的世家大族中,经过多少年的积累,地窖中有无数的铜钱、白银和黄金。
大明不允许金银交易,朱棣上台之后重申了禁铜、禁银的禁令,规定百姓必须使用宝钞,如要使用金银,必须到官方指定的地方兑换,一两黄金兑换四两白银,一两白银兑换一锭宝钞。一锭宝钞随行就市,永乐年初就是十四贯。
当然民间百姓也有偷偷用铜、用金银者,多不胜数,地方官府和有司衙门大多是睁一只眼闭一只眼,这样就造成了铜钱、宝钞和金银同时使用的局面。
这些都是小型交易场面。
如果是大型交易,宝钞还是首选,因为这些大型交易所需资金是海量,如果使用大量金银,就太扎眼了。
像李云睿这样一下子搬出两千多万两银子来,这就是典型地找刺挠,官府就会拿着皇帝的禁令找你谈心。
得亏李云睿有朱棣给的圣旨,他挣的这些钱是要往大明工学院这个巨坑中填,官府才不会治他的罪。
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江南世家大族藏金藏银的习惯,延续了上千年,他们当然希望自己有更多的金银,现在机会来了,他们肯定不会放过。
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