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心中虽然这般想,这两个小道士却不敢贸然打扰翁猜,修行之人施展法术的时候,最怕的就是有人在中间打断,会破坏法术不说,还有可能会对施术者造成伤害,严重一点儿的,丧命也是有可能的,尤其是翁猜现在修炼的降头术,最是凶险莫名,稍稍一个不注意,随时便会丢掉性命,要不然翁猜也不会这般小心,从那个所在又折回到了这片小花园中,还找了这么一个隐秘的所在。
那两个小道士都掏出了匕首,一个把守前面,一个在后院的出口处等着,一脸警惕的防备着外人踏入这片小花园。
翁猜闭上了眼睛,意识开始变的模糊,与那两个小虫子其中的一只取得了联系,降头术施术内容涉及鬼魂和巫术的范围,大致可分为“降术”与“蛊毒”两个部分,一般称为“降头”。降’指的是种种施行的法术或蛊术;‘头’指的是受术的个体或是标的物,施术过程涵括了种种的联系,降头术的本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间受到侵害,对人体产生特殊药性或毒性,从而达到害人或者控制人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制伏或者杀害被施法者的目的。
而翁猜所修炼的这一套降头术,与中国西南方向的苗疆巫蛊有些类似,那些地方属中亚热带气候,蜈蚣、毒蛇、蝎子等毒物较多,且怪药生长。很适合去炼制一些毒药和毒虫,而翁猜所在的地方便是与中国接壤的一个小国家,叫做暹罗国,那个国家也属于亚热带气候,各种毒物繁多。其实,翁猜所修习的这些降头术,大多都是从********传到他们国家去的,然后暹罗国的一些巫师结合了他们国家的一些巫术,演变成了一种新的形势,便成了一种独特的妖邪功法,称之为降头术。
降头术在催动之时,也需要念咒活着催动黄纸符,也和********的道教相似,但是中国的道家一脉喜欢炼丹和修身养性,不喜欢与这些毒物和妖邪的东西打交道,只能说这些降头师比较精通毒害人的功夫,要论起博大精深来,中华的道教要将他们远远的甩在后面一大截,完全不在一个档次上。
他们的降头术和云南那边的蛊毒有些相似之处,苗疆一带的苗女将蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癞蛤蟆这五种最毒的蛊类,同放入一个坛子中。任由它们在里面互相攻击、咬食惨杀,等到最后都死光,而且糜烂干燥后,研制成粉末,这就是所谓的“蛊毒”,将蛊毒下在欲害的人身上,可以使人精神错乱、癫狂,或者**疼痛难忍,以至于死亡。
暹罗国的巫师便将这总方法改进,也是将蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癞蛤蟆这五种最毒的蛊类,同放入一个坛子中。任由它们在里面互相攻击,互相残杀。直到剩下最后一个毒物,那个毒物将其余的四个毒物咬死了之后,身子便发生了一种异变,毒性也会变的更加猛烈……
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