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阿天至所以要考证,不能像老华这样,用了一辈子药,确实有效果,却不知道为什么?这些药的性能,为什么要这么搭配!从理论上讲,它们的科学依据是什么?他不能说“我就是能看好病,看好病就代表一切,其他的什么都不问。”
理论是实践的基础,反过来,实践要通过理论巩固,才能更好,向高层次参悟、探索,获得优异的成绩,两者都不可缺。
阿天通过老华的实践经验,获得了不少实践资本,少走了不少弯路。他相信老华的药方,他学会了理论知识,就能够科学地解释,甚至更好地运用,加以完善。而不是不动脑筋,千遍一律地拿来。稀里糊涂地用了一辈子,也没有进步。
他曾听人讲过,他们这一个镇上,有一家人家祖传秘方看肝病,相当的有名。并且开了一家小型医院,而不是诊所。但是到了他儿子手上,文化程度并不高,轰动一时的兴旺发达,最终落幕。家传秘方有了缺陷,而子孙后代并不知,经不起一代一代的病情变化考验,到了他孙子这一代已经没有当初那么高的价值,没有水平升级,被社会淘汰了。阿天想他要站起来,他的儿子才有希望。
他要把父亲的秘方,像张仲景一样,一代大师的经典药方,留传百世。他相信他这一代如果不成功,到了他的儿子这一代,即使儿子不优秀,也能把“原康酒”造出来。这样打下夯实的基础,不容易动摇,成为家传秘方永远传承。他预备三代完成这项事业,他这样想的时候,感觉自己肩头的责任更重了,理论知识学的更勤了。
他深刻地意识到,有了知识,不仅仅是医学上得到进步,修养上也会得到提升,素质也不一样了。会让人个个讲义礼智信,一片繁荣昌盛的社会景象。没有修养的人,是可怕的。阿天身处在农村,常常看到这样的家庭,丈夫是一位老师,或其他工作的知识分子,妻子是农妇,或者社会上无工作人员,他们之间就存在着差距。比如干家务,她们常常叫丈夫来干,嫌弃丈夫不会干,干不好。丈夫要学习,他说:“我学习文化知识没有叫你,你也没有帮我学。洗衣做饭是我们商量好的,分配给你做的,为什么你要我帮你干呢?做好自己份内的事,不要去麻烦别人。更不要指挥自己不懂、别人干的事情,这很容易出错,让好人受到不公正的待遇。”
阿天想这种矛盾,就是没文化人错误的自信,超出自己能力的虚荣心,没有修养的表现。真正有文化、有知识的人是非常谦虚、知道对错,爱憎分明的。因此我们可以没钱,可以没有力气干活,但不可以没有文化。人活着,不是为了吃喝玩乐,要创造价值。比如种田,种出机械化,种出科学,成为农业专家。别到头来,什么都不是。靠力气生活,不动脑筋都能干。无所谓成绩,除了养活了自己,多养了几个人,更谈不上什么高贵品质!
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