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第一卷 第14章 百花庙之十二花神(第1页)

百花庙,东北大山深处,在群山掩盖之下,有两个少男少女终于来到了这里。

“大根哥哥,这就是百花庙啊,好荒僻啊,都快塌了。”

牵着牛大根的手,木兰兰不知道怎么觉得那么地塌实,因为他亲了自己,那么自己就是他的人了,想到这里,侧着头看了看一边的牛大根,一脸的幸福模样。

但是此时的牛大根跟以往却有了不同的模样,随着百花庙就在眼前,他以往总是一副呆傻的模样却罕见地不见了,一双眼睛里似乎透着那么一丝深邃的东西,简直让人有一种看不透之感。

木兰兰只觉得她的一颗芳心在“扑通扑通”地跳个不停,这个样子的牛大根简直太帅了,如果他能不傻,如果他一直都保持着这个模样,那么他的男人就是一个完美的男人了。

“走吧!”

虽然只有两个字,但是牛大根的吐字罕有地这么清晰,变得特别有磁性,真的不敢相信这两个字是从一个傻子的口里说出来的。

木兰兰此时就跟傻子一样跟着牛大根进了百花庙,要说这座百花庙不是很大,在这大山深处要建成一座大庙真的不太容易,就是一个类似一间大屋子的庙堂,没有什么几进门啊,没有什么高大的牌匾啊,甚至根本就没有什么文字证明这就叫百花庙。

不过一进去之后她就知道这里为什么叫百花庙了,因为里面供奉的是花神,传说农历二月十二是百花的生日,人们称之为“花朝”因此民间便有一个“花朝”之庆。

而随着季节时令的替换,百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。

百花的玉容笑貌。

为人们的生活平添了无数浪漫情趣。

爱花惜花之人,自然也为百花留下许多动人的传说。

因此,在中国,百花各有其司花之神,也各拥有一段美丽的故事。

在百花的传说中,以农历中的十二个月令的代表花,与司十二月令花神的传说最令人神往花的美原是浑然天成,无可比较。

花神,有十二花神一说,庙宇里供奉的就是这十二个美丽的女人像,全部都是泥胎的,大小与真人相仿,虽然因为庙堂破败,这十二美丽的女人像已经破败不堪,还有的甚至已经外表涂的染料脱落了,露出里面黑色的泥胎,更有的缺胳膊断腿残不忍睹,但是这十二座美丽的女人像还是生动逼真,有一种百花盛开的美丽感觉。

十二花神在民间有很多的说法,但是从这庙宇中的十二花神都是女子的现象来分析,这里的十二花神是按照这一说法来归类的。

一月梅花:江采苹江采苹,即梅妃,出生于福建莆田江东村,唐玄宗开元中,太监高力士出使到福建、广东一带,见到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采苹,就收她选入宫中服侍唐玄宗,大受宠幸,唐玄宗自得江采苹,视宫中粉黛如尘土。

江采苹癖爱梅花,所居之处遍植梅树,唐玄宗戏名曰梅妃。

唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛,作《惊鸿舞》一座光辉”后来因杨贵妃的出现,梅妃失宠,孤寂而终。

二月杏花:杨玉环杨玉环,中国四大美女之一,天生丽质,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃。

她自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,还在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。

直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。

三月桃花:戈小娥戈小娥,元顺帝之淑姬,酡颜如醉,而肤白似玉,著水仿佛桃花含露,愈增娇美,帝喻云:“此夭桃女也”因呼为“赛桃夫人”四月牡丹:丽娟丽娟,西汉武帝所幸宫人。

玉肌柔软,吹气如兰,尝于芝兰殿旁歌《回风》之曲,庭中树花为之翻落,是谓“曲庭飞花。”

五月石榴:公孙氏公孙大娘,唐代最杰出的舞蹈家之一,以舞《剑器》而闻名于世。

她在继承传统剑舞的基础上,创造了多种《剑器》舞,如《西河剑器》《剑器浑脱》等。

唐代著名诗人杜甫描叙她的剑舞道:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”

据说草圣张旭的狂草书就是从她的剑舞中获得的灵感。

六月莲花:西施西施,中国四大美女之首。

原名施夷光,诸暨苎萝山下苎萝村之浣纱女,天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。

后被图谋报仇复国的越王勾践从民间选出加以培训后送与吴王夫差,使其沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。

相传吴亡后西施随范蠡驾扁舟泛五湖而去。

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