言情书阁

手机浏览器扫描二维码访问

拿破仑书信文件集42（第1页）

我时常缺乏勇气，我想看看伟大人物对待人生的态度。

1.至约瑟夫·波拿马

巴黎，1795年8月12日。

我个人简直不关心我的遭遇。我几乎是以冷眼来观察人生的。我的心境一贯是一个会战前夕的军人的心境，我已得出这样的结论：既然偶然的死亡可以随时了结一切，那么遇事烦扰就是愚蠢的了。凡事都使我能毫不畏缩地面对命运。要是这样的话，我的老弟，我将会不避开路过的车辆而结束我的生命。作为一个有理性的人，我有时对这种态度会大吃一惊；但是，这是我们民族的精神状态和我个人的冒险习惯在我心中所产生的一种自然倾向。

（1795年8月，这时的拿破仑应该还处于被罢免的状态。）

2.至约瑟夫·波拿马

开罗，1798年7月25日

报纸会告诉你关于战争的结果和埃及的征服。有顽强的抵抗足以为军队的军事史增添光辉的一页。埃及是世界上生产谷物、稻米、肉类和蔬菜最丰富的国家。但极其野蛮。没有钱，甚至连给部队发薪饷也不够。我或许在两个月后可以回到法国。请照看好我的利益。在国内，我有着很多挂心的事，……我非常珍惜你的友爱之情：要是我失掉了它，要是发现你背负我，我将会变成一个完全的厌世者。这是一件可悲的事情，当一个人的全部钟爱之情倾注在一个人身上的时候。

我希望在我回来时，你能在勃艮第或在巴黎附近给我准备一个乡下的住处。我打算在那里过冬，不会见任何人。我倦于社交。我需要幽静、孤独。我的感情已经枯竭，我讨厌社交界的虚浮。我二十九岁就已经厌倦荣誉，它已经失去了它的魅力！现在我身上留下的只有完全的利己主义。我指的是保留我在巴黎的住宅——我不会把它让给任何人，我再没有别的财产了。

再见，我的唯一的朋友。我从未亏待过你，我亏待过你吗？因此，你必须信任我，要像我对你的信任一样。你知道我指的是什么。向你的妻子和热罗姆致意。

——译自汤普森编译本，第56-57页。

注解：拿破仑在1798年7月2日占领亚历山大港，21日赢得金字塔战役的胜利，24日进入开罗。这封信是他听到留在的巴黎的约瑟芬有外遇后写的。

3.处死开罗的反抗者

——致贝蒂埃将军

开罗，总司令部，1798年10月23日

指令当地指挥官将持有武器的全部俘虏斩首。应于今夜把他们带到布拉克和老开罗之间的尼罗河岸边；把无头尸首投入河中。

——译自汤普森编译本，第58页。

注解：开罗的叛乱发生于1798年10月16日。

4.构成将才的品质是什么？

——和蒂博杜的谈话

1800年6月

构成将才的品质是什么？答案是使人在公共生活中成功的那些品质：敏锐、精明、头脑灵活，有管理能力，有口才，不是律师的那种口才，而是鼓动军队的那种口才。最后是对他人的了解。这些都是文的品质，而一位成功的将军就是具备所有这些品质的将军。正因为士兵认为他有最良好的头脑才服从他，尊敬他。您只需在军营中听一个士兵的谈论就行了；他对一位知道怎样动脑筋的将军比对一位无比勇敢的将军更佩服……文的品质高于单纯的武力。刺刀在以上帝名义发言的教士面前，在真正懂得自己所说的是什么的人面前会放低下来……我之所以主宰法国，并非因为我是将军，而是因为人民相信我有治理国家所需要的文的品质。如果人民对我没有这种看法，我的政府就不能存在下去。

人们不应该用过去的标准来议论现在，我们有三千万人。大家以我们所具有的思想、财产、利益联系在一起了。同这样的人民群众比较，三四十万士兵又算得了什么。说到底，军人本身也是非军人的子孙。军队，事实上就是民族。

以军事头脑而论，您能看到它所注意到的唯一法则是武力的法则，这是它唯一的职权范围。与此相反，文人的头脑却只明白一般利益。军人的方法是像专制君主那样办理一切，而文人的办法是把一切都提出来讨论、核实、推断……谈论产生理智和理解的光辉，所以我毫不迟疑地认为文治头脑优于军事头脑。

5.和雷代莱的谈话

寒江孤影夜行舟  诸天UP主：开局盘点特摄冥场面  这个明星不吃软饭  诸天第一圣皇  源起之恋  永恒之拳霸天下  重生农家下堂妇，养个王爷忙种田  我捡的世子跑路了  我走在长生路上  苍与血之瞳  改变软弱后，放飞自我  三国：蟒雀吞龙，开局娶了邹氏  斗破之我的人生选择系统  天魔之临  西汉那些事儿：昭宣中兴  说好的破产呢[娱乐圈]  龙族：写个日记，怎么天天修罗场  [原神同人] 金手指是召唤神明  冥河使徒  开创第一纪元