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祭拜神像并不花钱，又可以结下善缘，于是玉子也乐得纵着他。一来二去，法善寺就成了他的食色性也十吉来到了西横堀的濑户物屋，在那成为了一名瓷器学徒。工作环境并不友好，甚至可以说，这只是一份不能称之为工作的苦力。学徒没有薪水，一年只有五十分的零用钱，虽然包吃包住，但食宿条件顶多是给人吊着口气——他们力图将仅有的腌菜和炖蔬菜做得难吃，因为这样学徒就可以少吃些饭。老鸟学徒们会变着法的给自己添点口味。他们知道什么样的时间可以躲懒，什么样的活可以打发给新人去干。夜市里的土手烧和天妇罗是学徒们最常买的食物，他们太缺肉的油星了，但这显然不属于十吉。他只是小心翼翼地攒下每一分钱，等待着下一次和神明的见面。好像这样，艰苦的日子也就跟着沾了点光，不会变得那么难挨起来。上元节的时候，他回了一趟家。父亲似乎有换一任老婆就换一处住处的习惯，而他回原来的住处扑了个空后才从邻居那得知了新家的地址。他不喜欢那个地方，倒不是因为那里住着他的第三任后母，而是那离高津神社更远了。于是他再也没有回家，一直在物屋努力工作着。七月二十四日是陶器节，物屋这一带都会拿出自己珍藏的藏品。十吉因为外貌还算过得去，被安排在外面一边讲解一边揽客。一位打扮斯文衣着精致的男士对此听得津津有味，全然没有发现自己的钱包被人摸走了。十吉发现得比他早，他立刻撒腿往那边追去。一直追出去这片地界，才把钱包给人追了回来。其间当然也免不了挨了一顿拳脚，但追回来的这一事实所带来的喜悦压下了期间所有的苦痛。等把钱包交还给失主得到他的那一句感谢时，这种喜悦到达了巅峰。游走人间，救苦救世。在知道神明并非安井爷后，这是十吉所幻想的他不在自己身边的日常。可是得到的并非是善报，就像影像里看着就不愿成神的青年，最后还是成为了漂泊的神明一样。不知道是在奔跑还是在打斗中，他弄丢了辛辛苦苦攒下来的全部钱财。而他突然的偷跑也导致了物屋展示的陶器属于完全无人看护的状态，有一个被熙攘的人群摔裂了一角——引起了店主的震怒。

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