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第139部分(第1页)

靖王闻言不再辩驳,重整仪态,接过三柱残香敬奉我佛药是火道人配的,侏儒一辈子都在研究一个“烧。字,要配出一剂让长香速燃、烟雾凝聚药粉”还是没什么问题的。宋阳也精通药理,但要么下毒、要么救命,除了这两样其他领域他一窍不通,非得火道人出手不可……,不过用药的手法,是宋阳传给无鱼的。

宋阳以前的玩笑话还真不曾错,无鱼师太对下毒的功夫,当真有些天分的,下药于长香的手法稍加演练便能纯熟施展,虽处于众目睽睽下,可是借着大袖遮掩”加之动作迅速,完全不被察觉第三次敬香,异象再现。

道场周围的议论声更响亮了,异象一次又一次的重复下来,经由靖王之手供奉佛前的清香燃烧迅速任谁想来都只有一个结果:相比旁人,佛祖更愿受了靖王供奉。这便是佛祖认可靖王。

意料中事,无鱼师太面lu笑容”伸手解下自己的海青法衣,将其披于靖王身上,跟着退后一步,双手合十躬身施礼。

师太不曾多做评论”但她的举动足以明一切!

靖王的神情恰到好处,惶恐之中带了些意外,意外之中又藏些犹豫…皇子根本不明白眼前这些事情到底意味着什么,看看神佛又看看靖王,目光里趣味盎然,觉得这个戏法当真好看……,右丞相和靖王一脉的亲信全都lu出了笑容,靖王的表演精彩而无鱼师太的“无声送袍。

更显老到”这一下当真就水到渠成了,班大人转目望向左丞相、杜尚书那些一直都不曾表态的朝臣,想看看他们现在还能有什么办法……,左丞相也在笑,但笑纹可当真僵硬地很,杜尚书一如既往的没表情”不过因为抿起双,那张苦瓜脸显得更加苦涩场内众多僧侣此刻面面相觑,川、

字辈的弟子只觉得此事稀奇,那些大德高僧、寺庙主持眼中则lu出了一份恍悟……,道场外无数百姓更加兴奋了,谁当皇帝于他们而言无关紧要,但是受神佛认可之人登基大统,南理富强指日可待!

从内到外,众人的表橡心情各不相同,靖王暗笑之余”心中有多出了个念头:在南理做师太真不是件容易的事情,他以前可从不知道”

每逢重事的时候,比丘尼披着的海青法衣看似轻薄,不料披在自己身上才发觉它原来如此厚重。

南理的天气,披着一件这样的衣服,热得人着实难受。

无鱼师太长吸一口气,双手轻轻一挥,示意自己有话要,很快周围安静下来,无鱼这才朗声开口:“今日法事,待皇廷众敬香后本就该结束了,可异象现出由此贫尼觉得当延一道祈福,为靖王祈福。”

这便是道场中高僧们刚刚恍悟之处了,四天前在大荐福寺无鱼召集各寺主持商讨“廿九法事。的时候,就曾明言当所有环节都结束后,还会再加一项法事,要大家配合,但是加在最后的法事究竟是给谁做、做什么,她并未透lu过。

现在老僧们明白了,无鱼要为靖王祈福……既然这场“临时添加”

的祈福是早都安排好的,老僧当然能想通,刚刚靖王上香是的异象也不是佛祖显灵,至多只能算作江湖戏法。

归根结底,无鱼是铁了心要辅佐靖王登基,甚至不惜以神佛为戏愚弄百姓。

百余位高僧之中,半数微笑以对,半数无动于衷出家人不理朝政,谁做皇帝都好,反正矢伙都知道,如今京师都由靖王做主,他要登基,凭着几个和尚又哪拦得住,干脆闷声不理明哲自保就是了,就算有朝一日镇西王杀了回来倒霉的也是无鱼,和自己不相干:只有少数几个lu出不悦之色,恨无鱼把佛陀当做儿戏,可是也不敢就此起身退走,不是谁都能像孤石那样乖张傲慢。

师太的提议立刻就得到了响安,不用问,百姓中最先喝彩出声的,都是靖王早就安插入人群中的心腹,宋阳也算一个,把一声“再好不过,喊得无比响亮。

无鱼师太威望在前、靖王敬香异象在后,百姓不明真相,真就以为佛祖垂青靖王,南理未来锦绣如画,很快也都出声喝彩,乱糟糟的欢呼。靖王还得矜持着,忙不迭摆手摇头:“这可如何使得,怎敢劳动师太法驾、劳动诸位大德为我一人祈福……”

靖王不停推辞,无鱼执意相邀”假戏真做之下,还真有些僵持味道,直到一旁的孤石师太等得不耐烦了,皱眉训斥靖王:法事的确是为而作,但却是为南理天下求福慧,并非一人之事,不要再推脱了,莫辜负了万万百姓。”

话到这个份上,靖王才不敢再推脱,勉强点点头算是答应了,可依旧惺惺作态,非得拉上皇子一起。

他要邀买人心,无鱼由着他去,当即吩咐了一声,众僧的阵列又高变化,普通僧侣尽数退后四十余位自苦修持走上前来,最后的法事,无鱼师太早都交代清楚了,由无鱼、孤石两人主持四十余位苦修结法求佛,百多位禅宗高僧外围配合,至于那些普通弟子,就不用再参与了。

高僧重修持轻世事,但也不乏精明心窍,前面想通了无鱼要帮靖王,此刻就弄懂了为什么要找苦修来做法事还不是为了“独霸。未来的皇帝把大功劳全都揽到自己身上,所以在最巴结、最奉承的法事里,把京城中有地位有实力的高僧都踢开。只是想不明白的,无鱼用了什么手段,把生熟不近的孤石给拉拢了。

对无鱼看轻又看轻、蔑视再蔑视但还是初时那个道理,现在离开不光是对无鱼不满,还是对靖王甩脸色,高僧们都不愿得罪这位京中主掌,也就忍下一口气,按照事先安排好的样子列位在外围,准备进行法事。

而众多高僧之中,心里最不痛快的那个当属无羡法师。

虽然法号和无艳差不多,不过两个和尚差别天地无艳名头响亮可只有一座庙容身,勉强不算是野和尚,无羡的“家业。则了不起的很,放眼南理也未必能再找出比他家更大的寺庙了他是大荐福寺的主持。

打从无鱼透lu出要操办法事的消息,他就跟着忙前忙后,俨然也是“主办,之一,功劳苦劳都高高在上,不成想到最后也成了个“龙套”要知道在场所有高僧,当初可都是他派沙弥请来的。如只是吃力不讨好也就算了,但不难想象的,以后他身上少不得会背上来自“同行,的嘲笑……

无羡大师一肚子怨气,也和其他高僧一样,随着无鱼师太法咒响起,开始有气无力地长气经文可是过了一阵,看着前面苦修们的法阵,他就再顾不得生气了,换而满腔疑惑。

今日到场的一共四十八位苦修持,算上孤石四十九人,法事时分作七队,每一队七个人,按照七伤、七苦、七报、七觉、七宝、七佛、

七方便列阵,围住靖王和皇子游走转动诵经祈福。

以这样的阵势来祈福,全无任何问题,可是苦修们转着转着,不知是不是自己转昏了头,他们的阵势渐渐有了变化,本来七人一行的队伍散乱了,不知不觉里变作了六人一组,原来的七支队伍随着人数变化,衍变到八个组,孤石脱阵而出,与无鱼并肩站立陈坐地面,口中咒念不绝,手中稳稳结印。

当新的阵势成形,无羡迷惑不再,换而大吃一惊。

自苦修持怕方式,最早见于高原,后来才慢慢传入汉境,是以南理苦修的功课,融合了大量密宗佛法,他们此刻摆出来新阵就来自密宗。

六个人一组,应得是六字大明真言:八个组也有讲究,各组的排到都不相同,无羡只能看懂两组:三人一排、分作两排平行,代表马头明王,能除一切众生之灾:另一组六人结成表大威德明王,能断除一切魔障,摧伏一切毒龙其他几组虽然不认识,但不用想也能知道,也分别象征其他明王。

六字真言、八大明王。

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