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第57部分(第2页)

这其中的厉害,空闻自然知晓。见无名如此郑重其事的嘱咐自己,他心中不禁微微感动,随沉声说道:“前辈放心,我不会轻易动用这股剑意,更不会让它影响我的心智的!而且,关于如何控制体内的剑意、剑心,我已经有了头绪。相信用不了多久,我就能将它掌控在自己手中了!”

“哦?”看空闻说的如此肯定,无名心中不禁好奇起来。只是,此中关节很有可能牵扯到少林武学的隐秘,他却不方便直接询问了。是以,他微一沉吟,就略过了这个话题,说道:“如今你既然无事,那我应该走了。雄霸那边,自然会有人前往交涉的,你们师兄弟若是无事,还是赶紧返回少林去吧。”

无名一面说着,一面转过身去,走到放置二胡的岩石旁边。他伸手拿起二胡,再次朝着空闻、空见点了点头之后,便头也不回的沿着山道,一路向下而去了。。。。。。空闻、空见二人互视一眼,徒然一叹,只得捡了条道路,也朝着山下而去。至于与雄霸的决战,却是再也不曾提及了。

与此同时,三分校场之上,一个器宇轩昂的青年迈步而进,在一众武林人士面前缓缓行至雄霸身前不远处。雄霸扫了一眼面前的青年,脸sè立即大变。他的瞳孔迅速收缩成了一根针,盯着他道:“英雄剑?无名究竟是你什么人?”

青年直接回道:“正是家师!”

三分校场之中的众掌门立时一齐大惊夫sè,只有雄霸脸上没一点表情,只微微的点点头,他早猜得八、九不离十了。到底是枭雄本sè,心中虽然惊骇,脸上却没有丝毫的显现,他淡然不经的问道:“我与你毫无瓜葛,你此次前来,所为何事?”

执剑青年从容一笑,沉声说道:“空闻已经看在家师的面子上退回少林,今rì之战已然作罢,雄帮主不用再等候了!”

“什么。。。。。。”

117。洗髓神功

()    独孤剑圣、空闻与雄霸决战天山之巅,前者诡异身死,后者竟然未曾现身,如此结局实在令有心之人不爽到了极点。因此,空闻的名头传遍天下的同时,也被无数不明事理的江湖之人讥笑讽刺。只有极少数的有识之士,才真正了解空闻的可怕!

要知道,空闻之所以没能前往天下会参与与雄霸的决战,是因为无名的弟子出面劝阻,空闻碍于无名武林神话的名声才放弃决战的。须知,无名是何等人物,那可是号称‘神话’的存在啊!没看到就连一统天下的雄霸都不得不卖无名的面子,亲口答应不会再时候寻找少林的麻烦吗?

再说,敢于挑战雄霸的武者尤其是等闲之辈!从少林出来的和尚可不是小门小庙没见过市面的乡下人,又怎会为了出名头而胡乱挑战雄霸?

以此判断,空闻的真实的实力只怕不必雄霸来的逊sè,甚至还要强出雄霸不少呢!

反正不管这两次决战的结果如何,敢于挑战雄霸的人一旦出现,就绝不会停止。再加上,江湖传言雄霸与风、云两位爱徒翻脸,天下会的实力已经大不如前,相信想要挑下雄霸的武林人士大有人在。如此一来,江湖之中再起波澜已然是注定的了!

不过,这些事情,空闻自然不会去管,他现在正忙着参悟端放在眼前的书本呢。自从当rì与无名分别以来,空闻便在空见的扶持下,历经十数天返回了少林寺。源于自己体内剑意的威胁,空闻不得不再次住进达摩洞,悉心调理自己伤势的同时,思索如何才能化去剑意带来的副作用。

如此苦思十数天之后,空闻终于想到了如何解决自己体内的问题了。待得身上的伤势尽皆好转以后,他便立即前往藏经阁找寻里面护持的长老,向他们求取了少林四大神功之首的《洗髓经》!

《洗髓经》乃是少林四大神功之首,修成后具有众多异能,能洗涤人心,消弭杀意,息武止戈,号称“不败之首”!兼且它又能激发他人功力,启迪创新,修到最高境界还能开启佛门六神通。实是当世不可多得的武道绝学!

空闻之所以无法彻底掌控自己体内的剑意,除了它与自己所学的佛门武学相克之外,还与他自身的佛学境界低下有关。原本,在未上天山之前,他体内的武道境界与佛学境界不相伯仲,正好维持着一个十分微妙的地步。可是待他入魔悟出剑法,甚至达至‘人剑合一’的境界之后,这一平衡立时便被打破了!

武道大进的空闻,佛学境界却跟不上,两厢失衡之下,他自然无法完美掌控自己体内的力量。再加上,这套剑法、剑意极尽杀伐之能事,与佛门功夫克制的太过严重,所以,空闻只要动用这股剑意,就会控制不住使它暴走。因而,要想将它彻底的掌控住,空闻必须先要提升自己的佛学境界,再来就是彻底完善这套剑法,力图使它蕴含的戾气不复存在。

是故,空闻就想到了用《洗髓经》解决自己的问题。《洗髓经》既可以洗涤自己的内心,消弭杀意,又可以开发自己的潜力。空闻相信,以《洗髓经》的神妙,绝对可以解决自己的疑难,更可令自己的佛学境界再次提升,恢复之前的平衡状态。

知晓了空闻身上的隐患之后,一众长老顾念着空闻的身份以及他本身的天资,经过商讨之后,便决定将《洗髓经》传给了空闻。要知道,即便是少林嫡系子弟也只能在少林四大神功之中挑选一门,而空闻却先后学到了《童子功》、《易筋经》、《洗髓经》三套神功,少林对他的重视程度由此可见一斑!

达摩洞之中,清幽寂静,空闻盘膝坐在一块巨大的岩石之上,默默观看着记载《洗髓经》的武学秘籍。

“待我修习过《洗髓经》之后,必能找出解决剑意后患的方法。到时以我‘人剑合一’的境界修为,再加上洗髓经对jīng神的锤炼,必能是我更上一层楼,进入先天中段层次。”如此念叨着,空闻缓缓打开书本秘籍,一层经文缓缓出现在眼前。空闻按耐住心中的激动,一字一字的细细咀嚼经文其中的韵味。

“如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。此名静夜钟,不碍人间事。白rì任匆匆,务忙衣与食。三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一rì。无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何rì足,四恩未能报,四缘未能离,四智未现前。。。。。。”

随着空闻的默默念诵,这些经文就如同钻进了他的身体一般,cháo水一样的一层又一层的洗去心中的杂乱。如此反复良久,空闻心中顿如明镜,立时顿悟道:“‘气’乃宇宙万物的根源、一切心物本体xìng质。人的行为,是由无数念头驱使的,若想洗涤身心,则必须先洗涤自身之‘气’。从根本之处入手,方能彻底洗涤自身,令自己脱胎换骨!”

略有所得之下,空闻趁势再翻一页,径直观看《洗髓经》第一篇。这部《洗髓经》经由达摩祖师所创,共分十二个层次,六个篇章。第一篇,正是讲述如何梳理自身杂气,令修习者如何感悟、锤炼、洗涤‘气’之一境的“无始钟气篇”。

“宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。气无理不运,理无气莫著。交并为一致,分之莫可离。流行无间滞,万物依为命。穿金与造石,水火可与并。并行不相害。理与气即是。生处伏杀机,杀中有生意。理以气为用,气以理为体。即体以显用,就用以求体。非体亦非用,体用两不立。非理亦非气,一言透天机。百尺竿头步,原始更无始。悟得其中意,方可言洗髓。”

短短数百字,道尽‘气’之奥妙!此‘气’非彼气,这里讲的‘气’并非是武者修练出来的真气、剑气、刀气等等东西,而是人

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