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割了吧

今年的朝贺没有诸侯到场，场面不大，因而子受很是清闲，可以借着空出来的时间，弥补一下昏庸值。

啥事不干不行啊！被动挨刺的技能一直在生效！

子受正在医学院里和钱保、余化科普一种手术。

想来想去，除了不敬天神外，只有推广外科手术最靠谱，光一个剖腹产就不知道给自己带来了多少昏庸值。

而且只要搞定了钱保，就不用管朝臣的意见，人家专业的都没拒绝，其他人说再多也没用。

子受脸色有些红，很不好意思，但想到稳如狗的昏庸值，想到原地飞升打穿天道，便坦荡起来，振振有词道：

“这包皮环切手术，多有益处，成功之后，下体隐疾概率降低，会很健康。”

子受稍稍斟酌了一下用词，又继续道：“每日清晨便会有雏鸟在宫门鸣叫，等待父母哺育，可一味受保护是无法成长的，唯有被解放出来后，经受大自然的风雨考验，才会变得更加勇敢坚强，觅食的时候，飞行时间会延长不少。”

钱保和余化听得一愣一愣的，好在总算明白了纣王的意思。

这是自然之道，似乎，是割去多余的保护。

问题是，这东西能随便切吗？

余化抬起双手，上下翻动，这倒是自己的专长。

朝歌第一刀转职刽子手之前，专门量产寺人。

子受见到两人怪异的表情，更加义正言辞道：“两位卿家莫非以为朕在开玩笑？钱大夫，你是医者，应知道这方面极容易患病，医学院中，应当也有记载，去年有多少男子因此生疾？又有多少男子因此而死？”

“再者，人皆有羞耻心，再加上讳疾忌医，生了这些病，又不去看医者，有多少人无故丧命？”

摆在眼前的事实，就是子受最大的依仗。

古时候，卫生条件不好，甚至还有许多人认为洗澡后容易感冒，就觉得洗澡伤元气，导致很多人一年都洗不了几回澡。

尤其是住在贫困地区，缺乏水源的人们。

多余的表皮有多种好处，其一便是会分泌粘液，帮助相关技术不发达的古人顺利完成促进时代进步的运动。

但是，粘液积攒得多了，没有及时清洗，就会变成污垢，引起发炎。

清末男子中，由这些污垢引起的病变很常见，再远些的年代因为不知道起因，相关记载不多，但实际上的患者肯定更多。

不仅如此，藏污纳垢的表皮还会刺激本体，引发癌症。

而这个部位又靠近腹股沟淋巴结，容易转移。

一旦转移，以大商的医疗条件，基本等于宣告死亡。

在古代推行勤洗澡，让人们在运动过后及时清洗，那难度不亚于当个千古一帝，根本不现实，所以子受本着大昏君的意志，很干脆的做出了决定。

不爱洗？没水洗？好，切了！永绝后患！

切掉多余的表皮，就没有藏污纳垢的地儿了，省事。

看看，犹太的婴儿出生后不久，就实行包皮环切，几乎没有人因此患疾。

他们甚至认为这是神的旨意，称之为“割礼”，大力推广起来，旧约圣经中也有记载。

在卫生条件不好的大商，更是好处多过坏处。

更关键的是，不被人理解，能赚昏庸值！

其起因其实也是关于征服，与割头皮等习惯一样，是战胜者施与战俘的一种刑罚，没有包皮，就处于社会底层。

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